Неземные фантазии Аличе Рорвахер

“La Chimera”, Alice Rohrwacher/”Химера” Аличе Рорвахер

Сначала эта история покажется вам немного знакомой: расхититель гробниц, только что вышедший из тюрьмы, возвращается домой, чтобы провернуть большое дело, которое наконец-то сделает его и приятелей богатыми. Они ищут захоронения этрусков — народа, жившего на территории Италии 2000 лет назад. Но через мечтательный объектив итальянского сценариста-режиссера Аличе Рорвахер дорога к цели полна эксцентричных персонажей, карнавальных всплесков и тихих почти интимных разговоров.

Но будьте бдительны! Аличе Рорвахер вас обманывает заставляя думать, что ее фильм — это приятный и негромкий треп. На самом деле она говорит о чем-то более существенном и глубоком — о тяге к многовековой культуре и недавно потерянной любви.

В центре истории Артур (в исполнении Джоша О’Коннора) — искатель сокровищ, обладающий сверхъестественным даром находить спрятанные этрусские артефакты, которые были захоронены вместе с мертвыми. Но у него есть свои причины осквернять старые святыни: горюя о потере своей возлюбленной Бениамины, он ищет портал в загробный мир, чтобы снова встретиться с ней. Рорвахер окутывает фильм туманной дымкой, создавая ощущение, будто все это — неземная фантазия.

Когда мы впервые видим Артура, он спит в поезде и проводник прерывает его сон, возможно, отвлекая от видений с Бениаминой. Когда он в трансе приближается к захоронению, друзья над ним подшучивают. Но вам хочется увидеть, как он преуспевает в своих грабительских делах и вытаскивает себя и своих приятелей из нищеты, потому что эти моменты наполняют его существование — и весь фильм — головокружительным чувством надежды.

Аличе Рорвахер выросла в месте, где невозможно посадить кабачок, не выкопав фрагменты погребенного артефакта, поэтому связь почвы с историей — это то, что всегда ее восхищало и заставляло чувствовать себя связанной с прошлым. В одном из интервью она рассказывает: “Могильщики обычно были стариками, которые отправлялись на раскопки ночью, а днем хвастались своими находками в баре: мол, я нашел вазу или целый саркофаг! Есть немало невероятных историй, связанных с этими спрятанными и исчезнувшими предметами, это было чрезвычайно распространено и впечатляло меня с самого детства. Больше всего меня впечатляли не очевидные незаконные аспекты этой деятельности, а тот факт, что люди вторгались в эти священные места. Они брали предметы, которые должны были оставаться спрятанными и не попадаться никому на глаза. Почему они это делали? Потому что они больше не считали эти предметы священными. А когда мы перестаем считать что-то священным? Когда мы перестаем придавать значение прошлой жизни этих предметов? Эти люди стали смотреть на прошлое совсем по-другому, и это меня поразило. Ведь удивительно то, что в течение двух или трех тысяч лет к этим предметам не прикасалась ни одна человеческая душа”.

Для Аличе Рорвахер “Химера” — фильм о человеке, пытающемся разобраться с событиями своего прошлого, но это также фильм о том, что мы делаем с собственной историей культуры, как мы распоряжаемся чужими воспоминаниями, можем ли мы их присваивать?

После этого фильма я по-другому буду смотреть на музейные коллекции и танцы с бубном вокруг идеи привлекать в музеи как можно больше посетителей.

Текст: Юлия Голодникова